華表不聞仙鶴語，醴泉曾引鳳凰來。
　　古時，河陽山下曾有泉涌出，清流延澤數百年，是為鳳凰泉，百姓稱之為“鳳涎”。關于鳳凰泉的傳說，雖無史料明確記載，但民間卻流傳著許多與此有關的傳說。
　　相傳，唐代高僧鑒真大師第五次東渡日本失敗后，因風吹水浸，染上寒痹之癥，在輾返江南路上，被庸醫所誤，導致雙目失明。唐天寶十年（公元751年），鑒真大師回到江南，暫住鳳凰山下的永慶寺，誦經禮佛。一日，鑒真閑步山間，忽聞鳳鳴之聲不絕于耳，遂循聲而往，至泉畔鳳鳴突然消失，只聞涓涓泉流?；厮潞?，鑒真始終為此不解。詢問當地僧侶，被告之此乃鳳凰泉，嘗有人見鳳凰嬉水于此，因而得名。既得此機緣，則當為祥兆，每逢法會，鑒真即自鳳凰泉取水沐浴焚香，與眾僧侶講經說法。每次沐浴完畢，鑒真皆神清智爽，半年后，所染痹癥竟不治而愈，雙目也漸見微光。天寶十二年（公元753年），鑒真第六次東渡，船上所備淡水均取自此泉。鑒真大師不但是著名的律宗高僧，同時深諳醫道，后在日本所著《鑒上人秘方》一書中，也有提及鳳凰泉水對于寒痹等癥的功效。也許日本人正是因此受到啟發，才發現了溫泉的神奇功效吧。
　　自古江南多才子，鳳凰鎮更有進士之鄉的美譽。其中最為有名的當為順治年間的狀元孫承恩。相傳，孫承恩父母在永慶寺許愿取泉，得長子孫曙（孫承恩原名），后再還愿禮泉，得次子孫旸。順治十一年，孫承恩進京趕考，其父送至泉畔，盛泉水于囊，捧山土于履，意示其若高中亦勿忘家鄉水土之養育，即使落榜也還有家人之期盼。孫承恩素有才名，以會試榜眼之身參加由順治皇帝親自主持的戊戌科南宮試。一紙堪比江南美景的錦繡文章，在眾舉子眾脫穎而出，獨占魁首，順治帝親賜狀元及第。后來，周邊各地舉子赴考前，均來此泉取水飲之，以盼天降祥瑞，竟成一時之風氣。
　　又是數百年之后，雖然當初的鳳凰泉已經斷流，但鳳凰的傳說并未遠去。2006年，鳳凰鎮水脈被國家有關部門鑒定為地熱溫泉，且蘇南僅此一處，為傳承這一罕見的人文水脈并開拓鳳凰鎮更美好的明天，鳳凰鎮政府攜手臺灣金賓士集團，將鳳凰的傳奇再續華章。